金錢樹澆水頻率主要依照其土壤乾燥程度而定，你可以將牙籤或筷子插進土壤中，確認土壤已經完全乾燥後再澆水。 每次澆水量應保證水分充分滲透土壤，並能從花盆底部透水出來。 若你想提高澆水頻率，可以只用噴壺向植物葉片和周圍噴水。 種植在室內的金錢樹 ：2-3週澆一次水 種植在室外的金錢樹 ：1-2周澆一次水 春夏季節 ：7-10天周澆一次水 秋冬季節 ：15-25天澆一次水 金錢樹對光照的要求
坐南朝北办公室好 办公室坐南朝北的气运是要比坐北朝南要好的。 若是办公室坐南朝北，则就是代表你的位置也是坐南朝北，跟大环境比较和谐；再者前面靠窗，利于通风采光纳气，所以气场还是比较好；后靠一人，所谓有靠山。 而对于坐北朝南的办公室来说容易招小人，对事业运势阻碍比较大。 办公室座位禁忌 1、忌孤星位：在办公室座位的分布当中，是最忌设在孤星位的。 长期坐在这个位置上，在工作当中逐渐会被同事所孤立，同时也会影响到自身的人缘运势和事业运。 2、忌镜子照射：如果每天镜子照射着自己，久而久之就会发觉自己经常头晕眼花、决策失误、睡眠不好等等。 镜子被称为"光煞"，是一种避煞的工具。 镜子里的世界叫幻影，会让人头脑混沌虚乱。
1 基本簡介 2 築巢作用 3 世界最大鳥巢 鳥巢 基本簡介 編輯 鳥類最安全可靠的"家"—鳥巢 ——築巢不是鳥類特有的技能，但鳥類築巢的工藝，在 動物界 卻是無與倫比的。 地球上有9000多種鳥類。 繁殖時少則產1卵，多則數10只。 孵蛋所需的時間又因種類而異，從10幾天到幾個月不等。 怎麼能使這些鳥蛋在孵化中不致滾散，並且免受天敵的殘害呢?築巢!鳥巢是鳥類最安全可靠的"家"，雛鳥最温馨的搖籃。 不管哪種鳥，營建一個巢都是一件十分浩大而艱鉅的"工程"，要付出含辛茹苦的勞動。 燕子、 麻雀 、 喜鵲 是人們熟悉的"鄰居"，它們常在人類住宅的屋檐下、庭院園林的枝頭上築巢。
平鋪施工方式 原有地面⇒防潮布⇒F1落葉松夾板打底⇒木地板鋪設⇒矽利康收邊 三、架高式 管線在原地面上以架高式鋪上防潮布後鋪上角材、釘上底板再鋪設木地板，可使地面水平。 優點：可修正地面不平整，也可使用在和室營造出不同效果。 缺點：費用較高、施工時間較長。 架高施工方式 原有地面⇒防潮布⇒落葉松角材水平架高⇒F1落葉松夾板打底⇒木地板鋪設⇒矽利康收邊 木地板施工流程與注意事項 評估地面高地落差 地面是否有高低落差？ 凹凸不平？ 安裝前確認地面平整，將凸起地面打除，凹處地面填平。 原始地面的凹凸程度，會影響您選擇使用何種施工方法，如您是新成屋就不用擔心工法的限制，但如果房屋有些年齡，需確認地面狀態進行調整工程方法!!! 檢測房屋有無漏水
1、紫微斗数34种富贵格局紫微斗数是一种传统的算命术，据说可以揭示人生命运和富贵。在紫微斗数中，有34种富贵格局，每种格局都有其独特的特点和解释。下面是其中几种常见的富贵格局。1.止戈格局：主人公正直、勇敢，能够顺利度过困难，事业发展顺遂，财运也会不错。
根据属虎人的五行属性，适宜的朝向是东北向。属虎的人可以选择东北面花草树木众多的房子，最好靠近公园。户门可以朝东、东北、南、西北方向开，楼层或门牌号码尾数适宜为2、5、7、8、9。属虎的人最忌西南向，因为西南属火克木。
專家也曾做過相關的實驗，當時不同顏色的T-shirt最高溫差達到20°C，他解釋這關乎太陽的吸收與反射：「太陽會放出輻射能，不同物料、顏色都會對輻射能作出反射，但黑色反而會吸收，因此會積聚熱能，令表面溫度提升」。 專家又指，相比起綠色，紅色雖然視覺上雖然比較熱，但其實紅色的反射度比綠色高，因此穿紅色反而表面溫度會較低。 太陽會放出輻射能，不同物料、顏色都會對輻射能作出反射，但黑色反而會吸收，因此會積聚熱能，令表面溫度提升（圖片來源：Youtube@メ〜テレニュース截圖） 紅色的反射度比綠色高，因此穿紅色反而表面溫度會較低。 （圖片來源：Youtube@メ〜テレニュース截圖）
小标君 先天八卦、后天八卦、八八六十四卦。 先天八卦有方圆图，叫伏羲六十四卦图，简称方圆图或先天图。 然后我又找了找后天六十四卦的圆图。 圆图是清代江永所著《河洛精蕴》中以京房纳甲八宫套入后天八卦方位的卦序。 这个是我画的，乾卦开始，顺时针 后来我又想了想，后天六十四卦的圆图有了，方图在哪里，方图怎么排。 我觉得吧，方图就是六十四卦分宫卦象次序图（如下图）。 因为，如果用先天六十四卦方圆图的排序方式来给后天六十四卦的方图排序的话，感觉不太对。 先天六十四卦方圆图是天道左旋，地道右旋，而后天六十四卦的话，直接就是顺时针旋转的（从乾卦开始），方图从左上角乾卦开始，从左到右，排到右下角雷泽归妹卦。 或者方图从右下角乾卦开始，从右到左，排到左上角雷泽归妹卦。
親鸞の念仏集団の隆盛が[要出典] 、既成の仏教教団や 浄土宗他派からの攻撃を受けるなどする中で[要出典] 、宗派としての教義の相違が明確となり、親鸞の没後に宗旨として確立される事になる。 浄土真宗の立教開宗の年は、『 顕浄土真実教行証文類 』（以下、『 教行信証 』）の草稿本が完成した 1224年 （ 元仁 元年4月15日）とされるが、定められたのは親鸞の没後である。 生涯 親鸞は、自伝的な記述をした著書が少ない、もしくは現存しないため、その生涯については不明確な事柄が多い。 本節の記述は、内容の一部が史実と合致しない記述がある書物（『日野一流系図』、『親鸞聖人御因縁』など）や、親鸞の曽孫であり、本願寺教団の実質的な創設者でもある覚如が記した書物（『 御伝鈔 』など）によっている。
